新華網(wǎng)報(bào)道 當(dāng)國(guó)寶遇見(jiàn)國(guó)漫，會(huì)碰撞產(chǎn)生怎樣的火花？元宵節(jié)期間，以四件“海絲文化”代表性文物為背景繪制的漫畫(huà)，成為了今年“當(dāng)國(guó)寶遇見(jiàn)國(guó)漫”公益活動(dòng)的主角。

據(jù)了解，這四件“海絲文化”代表性文物分別為：唐波斯孔雀綠釉陶瓶、青銅時(shí)代玉戈、宋兔毫碗、鄭和銅鐘，是上海交通大學(xué)文物數(shù)字傳播合作基地（福建）與國(guó)漫“福見(jiàn)中華”元宵福卡公益活動(dòng)創(chuàng)作組聯(lián)合從“中華文化內(nèi)容ip數(shù)據(jù)庫(kù)（福建）”中精心挑選出來(lái)并進(jìn)行再創(chuàng)作的，通過(guò)“h5+動(dòng)漫賀卡（電子賀卡）”的形式進(jìn)行聯(lián)合展示和祝福。

上海交通大學(xué)文物數(shù)字傳播合作基地（福建）主任童清艷教授介紹，今年元宵節(jié)，“當(dāng)國(guó)寶遇見(jiàn)國(guó)漫”公益活動(dòng)以“絲路明月”為主題，挑選了與動(dòng)漫人物形象“精神理念”相匹配的四件國(guó)寶，突出展示了地方經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)文化，比如唐波斯孔雀綠釉陶瓶反映了古代波斯與福州之間的貿(mào)易往來(lái)，是研究波斯古代文化和福州等地的海外交通、貿(mào)易等的物證；宋兔毫碗在黑色釉面上呈現(xiàn)豎向絲縷狀的自然紋理，細(xì)密如兔毛，是典型的東方瓷壇藝術(shù)。

據(jù)介紹，自2019年起，上海交通大學(xué)文物數(shù)據(jù)庫(kù)與福建省文物局合作，在對(duì)國(guó)家文物類別梳理的基礎(chǔ)上，按福建地方文化特色為主題進(jìn)行分類，以文物傳播價(jià)值為重要參考指標(biāo)，如數(shù)據(jù)庫(kù)按“海絲文化”“紅色文化”“船政文化”“壽山石文化”“建盞文化”等利于文創(chuàng)人員入庫(kù)選擇素材分類，打破國(guó)內(nèi)文物數(shù)字傳播中單一圖片、年代、材質(zhì)的介紹，將文物蘊(yùn)含“人類命運(yùn)共同體”理念的政治哲理、商貿(mào)智慧以及審美藝術(shù)集納呈現(xiàn)。

文物數(shù)據(jù)庫(kù)緣起于童清艷主持的國(guó)家哲社重大項(xiàng)目“網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字時(shí)代提升中華文化全球影響力途徑研究”，在調(diào)研過(guò)程中，童清艷發(fā)覺(jué)，中華文物是傳承中華文化的重要載體，存儲(chǔ)著中華文明與集體記憶。中華文物所蘊(yùn)含的歷史故事、審美藝術(shù)是提升中華文化全球影響力的要素，易建構(gòu)在全球范圍里的文化信任度，并得以有效傳播。童清艷認(rèn)為，要讓文物中蘊(yùn)含的文化提煉與傳播出去，就迫切需要構(gòu)建中華文化“認(rèn)同、分層與傳播”的文物文化內(nèi)容遴選機(jī)制，需要研究文物的數(shù)字文化要素及其全球傳播體系。

目前，“中華文化ip數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)”已經(jīng)獲得國(guó)家版權(quán)局軟著登記，數(shù)據(jù)庫(kù)聚焦中華文物與流行文化、世界文化相融，可推動(dòng)文物成為網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、影視作品、動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)游戲、直播等數(shù)字媒體中的元素，利于支撐全球影視、游戲、設(shè)計(jì)等行業(yè)的專業(yè)創(chuàng)作，使中華文物成為文創(chuàng)人員的創(chuàng)作源泉，使用戶在“感知”文物中，對(duì)中華文化的認(rèn)知升發(fā)為認(rèn)同，產(chǎn)生中華文化情感積累。

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