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人工智能干掉人類還有多遠(yuǎn)?

2024-05-14 02:14:24 來源:搜狐 作者/編輯: 瀏覽次數(shù):5969 手機(jī)訪問 使用手機(jī)“掃一掃”以下二維碼,即可分享本文到“朋友圈”中。

人工智能干掉人類還有多遠(yuǎn)?

2018-11-08 19:00來源://

原標(biāo)題:人工智能干掉人類還有多遠(yuǎn)?

ai 生成一幅畫,賣了300萬。

這對(duì)藝術(shù)界和人工智能研究意味著什么?

人工智能已經(jīng)逐漸融入我們?nèi)粘I畹姆椒矫婷妫瑥南缕濉懽鞯阶詣?dòng)駕駛,在這不可逆的大趨勢(shì)下,ai涉及到藝術(shù)領(lǐng)域也就不奇怪了。事實(shí)上,就在幾天前,佳士得拍賣行剛剛以432美元(約合人民幣300萬)的價(jià)格賣掉一件ai藝術(shù)作品,一張名為“edmond belamy的肖像”的模糊面孔。這個(gè)成交價(jià)比最初估算的價(jià)格整整高出43倍。

“edmond belamy的肖像”(2018年)由一種稱為gan(generative adversarial network)的ai算法創(chuàng)作,于10月25日在紐約佳士得拍賣,成交價(jià)432,美元

這是佳士得第一次拍賣ai藝術(shù)作品,在那場(chǎng)拍賣會(huì)中,該作品是最后一件拍品,在它之前有jeff koons,banksy和christo這些大師的作品。而“edmond belamy的肖像”成為當(dāng)場(chǎng)拍賣中排名第二昂貴的作品, 僅次于排名第一的andy warhol的10個(gè)版畫集。

andy warhol的10個(gè)版畫集,myths(1981),成交價(jià)780,美元

“edmond belamy的肖像”高昂的成交價(jià)瞬間引起爭(zhēng)議,爭(zhēng)議焦點(diǎn)主要集中在兩個(gè)問題:

一:既然是ai創(chuàng)作的作品,那么每個(gè)參與編寫代碼的工程師是不是都應(yīng)該分享作品的拍賣收益?(1000美元或許懶得惦記,那43萬美元呢!?)

二:ai自動(dòng)算法創(chuàng)作的圖像,真的可以被視為藝術(shù)作品嗎?到底誰是藝術(shù)家?

回答這兩個(gè)問題前,我們還是回到這件“edmond belamy的肖像”,了解一下它的來龍去脈。

這件作品是由一個(gè)叫做 gan(generative adversarial network) 的ai算法生成的,而該算法的開發(fā)者是一個(gè)名為obvious art的團(tuán)隊(duì)。 這個(gè)算法的目的就是探索如何能將藝術(shù)與人工智能結(jié)合起來。根據(jù)obvious art團(tuán)隊(duì)創(chuàng)始人之一hugo caselles-dupré的說法,gan 的算法由兩部分組成:“一部分是圖像生成器,另一部分是圖像鑒別器,”他解釋道。“我們?yōu)檫@套系統(tǒng)提供了從14世紀(jì)到20世紀(jì)之間15,000幅肖像畫。當(dāng)生成器根據(jù)數(shù)據(jù)集合生成新的圖像時(shí),鑒別器會(huì)去鑒定人類創(chuàng)作的圖像與生成器創(chuàng)建的圖像之間的差異。一旦生成器騙過了鑒別器,使鑒別器認(rèn)為新生成的圖像是人類創(chuàng)作的…那么我們就得到了一個(gè)結(jié)果。”

obvious art聯(lián)合創(chuàng)始人; pierre fautrel,gauthier vernier和hugo caselles-dupré。

他們仨沒有藝術(shù)專業(yè)背景

當(dāng)ai可以自主創(chuàng)作藝術(shù)作品時(shí),誰才是這件作品的創(chuàng)作者是個(gè)令人頭疼的問題,換句話說,作品賣的錢該歸誰?顯然不歸ai機(jī)器人。那么,是應(yīng)該歸那些給ai編程的工程師還是最終使用這項(xiàng)ai技術(shù)的人呢?請(qǐng)注意,我們不是在討論adobe公司出品的軟件,而是能夠用自動(dòng)算法生成圖像的人工智能。

當(dāng)有記者問到這件作品的版權(quán)歸屬到底算誰的時(shí),佳士得拒絕發(fā)表任何評(píng)論。對(duì)此表現(xiàn)出強(qiáng)烈質(zhì)疑的倒不是藝術(shù)機(jī)構(gòu),而是致力于探索人工智能與藝術(shù)結(jié)合的其他業(yè)內(nèi)人士。事實(shí)上,gan的ai算法并非完全原創(chuàng),其核心代碼構(gòu)建靈感來自于一位19歲的高中畢業(yè)生(同時(shí)也是一位藝術(shù)家)robbie barrat發(fā)布在代碼開源社區(qū)github上的一套算法,雖然這位天才高中生發(fā)布的代碼是開源的,但一旦這套代碼被拿去做了商用并賺了很多錢,原始開發(fā)者自然會(huì)跳出來質(zhì)疑。robbie barrat說,自2015年起,就有很多人在使用gan類似的ai技術(shù)來創(chuàng)作,兩年前,當(dāng)他17歲時(shí),他做了一個(gè)與obvious art開發(fā)的gan ai算法完全相同類型的項(xiàng)目并將代碼發(fā)布到開源社區(qū),而obvious art正是挪用了他的算法。“人工智能和藝術(shù)領(lǐng)域沒有人真正認(rèn)為他們是藝術(shù)家 - 他們更像是營(yíng)銷人員。”在評(píng)價(jià)obvious art時(shí),robbie barrat如是說。所以,版權(quán)到底應(yīng)該歸誰的問題,到現(xiàn)在也沒個(gè)結(jié)論,obvious art承認(rèn)他們借鑒了robbie barrat的代碼,但并不承認(rèn)盜用,所以第一個(gè)問題的答案是,編寫代碼的工程師并不一定能拿到錢。

robbie barrat在意識(shí)到自己給他人做了嫁衣之后,發(fā)出憤怒之吼

如robbie barrat所言,在ai與藝術(shù)結(jié)合領(lǐng)域,obvious art并不算開拓者。如果要追根溯源的話,在過去的50年里,早就有一些藝術(shù)家開始編寫計(jì)算機(jī)程序來創(chuàng)作藝術(shù)了。這種形式最早的實(shí)踐者之一是harold cohen,他編寫了aaron程序——一個(gè)旨在自主創(chuàng)作藝術(shù)品的計(jì)算機(jī)程序。他通過數(shù)字技術(shù)呈現(xiàn)的他的藝術(shù)創(chuàng)作,被稱為 “算法藝術(shù)”。

harold cohen 和他的算法藝術(shù)作品

“算法藝術(shù)”要求人類藝術(shù)家編寫具有實(shí)際視覺效果的詳細(xì)代碼,藝術(shù)家還可以根據(jù)需要調(diào)整算法以生成所需的輸出。這也意味著,人類藝術(shù)家會(huì)帶著明確的“創(chuàng)作意圖”對(duì)創(chuàng)作過程施加控制。這樣的創(chuàng)作成果,在藝術(shù)界算是沒有什么爭(zhēng)議的藝術(shù)作品。因?yàn)榕卸ǖ幕A(chǔ)就在于:創(chuàng)造的方向和任務(wù)是否是由人類在主導(dǎo)控制。當(dāng)然,僅僅因?yàn)闄C(jī)器幾乎可以自主地制作藝術(shù)品,并不意味著它們會(huì)取代藝術(shù)家。它只是意味著藝術(shù)家將擁有一個(gè)他們可以使用的額外創(chuàng)作工具,ai與藝術(shù)家甚至可以說是“合作關(guān)系”。心理學(xué)家daniel e. berlyne 幾十年來一直研究美學(xué)心理學(xué)。他發(fā)現(xiàn)新奇,驚奇,復(fù)雜,模糊和怪癖往往是藝術(shù)作品中最強(qiáng)大的刺激因素。而ai的任務(wù),往往就是被設(shè)定為創(chuàng)作新奇、驚奇、模糊的東西。

由羅格斯大學(xué)的藝術(shù)與人工實(shí)驗(yàn)室開發(fā)的aican算法,創(chuàng)作了“多面無知”,在2018年法蘭克福書展上展出

當(dāng)計(jì)算機(jī)程序被用于創(chuàng)作藝術(shù)作品時(shí),人類藝術(shù)家總是對(duì)創(chuàng)作過程施加重要的控制因素。但是如果一臺(tái)機(jī)器被編程為自己創(chuàng)造藝術(shù),幾乎沒有人參與呢?如果它是這個(gè)過程中的主要?jiǎng)?chuàng)造力呢?如果它創(chuàng)造出了一些新穎,引人入勝和動(dòng)人的東西,ai可以取代人類藝術(shù)家嗎?

目前主流觀點(diǎn)認(rèn)為,ai還不能取代人類藝術(shù)家,因?yàn)殡m然它可以生成藝術(shù)品,但它生活在一個(gè)缺乏社會(huì)背景的孤立創(chuàng)意空間中。另一方面,人類藝術(shù)家受到人,地方和政治的啟發(fā),他們通過藝術(shù)來講述故事并理解世界。人類策展人可以在我們的社會(huì)中創(chuàng)作并連接到我們周圍正在發(fā)生的事情,ai則缺乏這些。像“edmond belamy的肖像”這樣的作品,也是屬于這一類——其過程雖然是ai完成的,但創(chuàng)作意圖是人為設(shè)定的。不過,“edmond belamy的肖像” 的出現(xiàn),意味著ai和藝術(shù)家的界限變得越來越模糊了,因此對(duì)于第二個(gè)問題的答案,擁有悲觀想法的人并不在少數(shù)。ai的一大特點(diǎn)是擁有自主學(xué)習(xí)能力,假以時(shí)日,ai自主學(xué)習(xí)的能力一旦甩開人類的創(chuàng)作意圖干預(yù),突破了模仿或人類預(yù)先設(shè)定的壁壘,帶著自發(fā)的創(chuàng)作意圖開始進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),誰還敢說ai取代不了藝術(shù)家?如果ai可以取代藝術(shù)家,那我們?nèi)祟惖拇嬖趦r(jià)值還能剩下什么呢?

講真,創(chuàng)造力,是人類最后的底褲...

-fin-

來源:搜狐

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