“收藏類仿古家具”是以器型、工藝、材料三者綜合評定的品質來作為衡量標準。材料不局限于是否名貴，而在于用材和選材是否嚴謹。

“收藏類仿古家具”是以器型、工藝、材料三者綜合評定的品質來作為衡量標準。材料不局限于是否名貴，而在于用材和選材是否嚴謹。近幾年來，一些入行時間才幾年的小微企業在仿古家具制作方面逐步嶄露頭角。這批創業者既有以前從事古董家具經營的老行家，也有對傳統家具癡迷熱愛的70后、80后甚至90后。他們的企業規模都不大，但是對傳統家具制作有源于自身的興趣和熱情，對家具品質要求高、制作工藝精，眼光好而且路子正，做出來的家具遠勝于以批零兼營、薄利多銷為目地的仿古家具產品。仿古家具的品質高低與企業規模大小之間應該是一種什么關系?品質想要做得越高，企業規模就應該越小，市場定位人群要窄，產品附加值要大，這樣做才能進入良性發展的模式。

泛明清風格家具企業上演“冰火兩重天”

泛明清風格的紅木家具指的是以明清家具為基礎，根據現代生活的需要而略加以調整改變或演繹設計的紅木家具，當然也包含仿古沒有仿到位，處于低級仿制狀態的紅木家具。目前行業中泛明清風格的紅木家具數量和企業數量**多，不僅家具的品質良莠不齊，企業的檔次也是高低各異，因此在這輪調整中將會出現“冰火兩重天”的行情。

“新中式”開始關注“生活方式”

“新中式”隨著時代發展以及人們對于家居生活空間的實際需求，在傳統文化與現代生活之間不斷取舍與平衡，帶有相對流行與時尚的優勢，在消費市場中獲得了如潮的好評，并因此而迅速發展壯大。雖然大家都看好這類產品在未來市場的份額與潛力，但是“新中式紅木家具”從產品到概念都趨于萌芽階段，市場上還沒有出現引領性的產品。我認為在此領域，需要將紅木家具的“生活裝飾”現象，轉為“生活方式”需求。只有消費者不借助紅木家具炫富、攀比、裝飾、點綴，而是回到尋找自己的生活方式本身，紅木家具適應和引導了這種方式，這樣的產品才會有血有肉，能在市場中生根發芽，真正根植于時代精神和文化血脈的“新中式”才能瓜熟蒂落。

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