漢字的出現，是人類自身生存和發展的需要。特別是在遠古的時候，人類生存在刀耕火種、茹毛飲血的年代，迫切要求一種東西來記憶，來總結來解決自然界中出現的種種問題，不管是結繩造字說，八卦造字說，還是倉頡造字說等等，與其說是創造每一個字，其實研究的都是人與自然界的生命問題，東漢的文學大家許慎總結前人造字原則是“近取諸身遠取諸物”，意思是說漢字的造字原則，是首先從自己以及別人的身體發展上尋找元素，然后從宇宙中的生物現象或自然現象中尋求素材。

在許慎的《說文解字》中，共收錄有常用字9353個，通過部首偏旁分類，共有540個部首，其中大約有197個是從人體上提取的。例如，“人”字作為偏旁部首，可以構成許多新字：二人親近為“仁”，三人或三個以上為“眾”，直面人生者偉“大”，他可以頂“天”立地……這里的每一個字都蘊含著生命的哲理。

在中國，最為權威的藥物學專著是《神農本草經》。它是以眾多中華醫學大家的藥物學經驗來總結，這本書精髓之一是“上藥養命，中藥養性，下藥治病”。

“茶”被古人譽為“群芳最”、“百草英”，它在早期是一種久服不傷人的藥物，是皇帝賞賜大臣的好東西。唐代的大家陳藏器強調：諸藥為一病之藥，而“茶”為萬病之藥。中國工程院院士陳宗懋先生一生研究茶葉，他一直在做一件事，為“茶是被世界公認的最好保健飲料”提供現代科學認證。

大家目前普遍接受許慎《說文解字》中六種解釋漢字造字的技巧，叫做“六書”，指的是象形、指事、會意、形聲、轉注和假借。比如，日、月、山、川等就是將其表達的形象畫下來，稱之為“象形字”。

而“茶”字，既可以從“指事”來解釋，還可以用“會意”來認證。

指事，粗象地看上去似懂非懂，但細想一下就會恍然大悟。

從指事上看，“茶”字的構造法，上下結構，草木之中有一人，茶是人與大自然的和諧統一。枝葉生長在云霧繚繞之間，樹根扎根于千萬年風化的巖石沙土之間，樹根和枝葉不間斷地吸收天地之間的精華，為茶樹的生長提供養分。人體需要的25種元素，茶葉中都含有。

從會意上看，“茶”字上中下，分別是三個數字組成20，80，8。

以上是網絡信息轉載，信息真實性自行斟酌。