為調動原住民改造線路的積極性，自2015年起，大理古城實行“4+3+3”的模式，即由原住民出資40%，市古保局和社區居委會各出資30%。現在，沙大爺積極響應社區號召，逐漸淘汰“土灶臺”，改用液化氣罐和電磁爐，避免木柴燒火的隱患。為將火災風險降至最低，古城內的商家不允許用明火，同時限制用電。

新華社昆明11月29日電題：裸電線穿管、志愿者服務、戶不生明火……大理古城“防火墻”咋筑的？

新華社記者彭韻佳

“沙大爺，我們來檢查滅火器咯！”云南大理鎮五華社區居委會主任楊春霞一邊沖里面喊，一邊邁步跨進沙家院。

這是大理古城內日常防火檢查的一幕。

近年來，文物古建火災頻起，傳統文化載體在大火中付之一炬，造成巨大歷史文化損失。作為我國首批歷史文化名城，大理古城保存著大量明清古建筑。進入易發生火災的冬季，大理古城積極開展防火工作，筑起一堵“防火墻”。

走進大理古城，青瓦白墻、土木樣式的矮房在兩側毗連而建。拐入巷口便是沙家院，由三面木樓和一堵照壁合圍而成。

木制圍合式建筑，加上過近的房屋間距，使得古城內部耐火等級很低。“如果一處起火得不到控制，就容易形成以點帶片、以片成災的局面。”大理市消防救援大隊大隊長蒲雄說。

不同于傳統老宅，沙家院內沒有一根裸露的電線。“我們對所有裸露電線做了穿管保護。”蒲雄介紹，穿管保護能有效降低電路過載引發的火災隱患。

為調動原住民改造線路的積極性，自2015年起，大理古城實行“4＋3＋3”的模式，即由原住民出資40％，市古保局和社區居委會各出資30％。目前，2400戶原住民已經全部完成穿管保護。

“有政府幫忙，負擔輕多了。”沙大爺名叫沙慶倫，今年67歲。他說，沙家院里年輕人陸續搬走，原本住20多口人的院子，只余下七八位老人。

像這樣的院子還有很多，常住戶多半是上年紀的白族老人。他們很少說普通話，基本都用民族語言交流。

“這兒的老人警惕性比較高，一聽不是本地話，基本不開門。”蒲雄說，“是好事兒，但不方便開展工作。”剛開始，消防救援隊上門做安全宣傳，時常碰壁。

為此，大理市消防救援大隊與當地婦聯合作，成立25支金花志愿服務隊。450名本地志愿者挨家挨戶登門，為住戶普及木制建筑的火災隱患和防火常識。“我們結合白族傳統的大本曲，創作《金花唱消防》，把防火知識用白族語言唱給住戶聽。”大理市婦聯主席李建梅說。

沙家院所在的五華社區有546家商戶，1765家住戶，常住人口約4000人。“社區成立9個居民小組，和志愿隊一起，定期來住戶家里檢查設備。”楊春霞在沙家院檐廊下，熟練地查看滅火器上的壓力表、保險銷和噴嘴。

“原來不怎么注重防火，老房子嘛，能住就行。”沙大爺說，以往看到電器插頭冒火花，他們就拔掉再插上，接著用。金花志愿服務隊上門講消防安全后，沙大爺才明白防火的重要性。

現在，沙大爺積極響應社區號召，逐漸淘汰“土灶臺”，改用液化氣罐和電磁爐，避免木柴燒火的隱患。“平時就我們幾個老人，做飯基本都用電磁爐，只有兒女們回來才換煤氣罐。”在沙大爺家的廚房里，原來的“土灶臺”已被封上，另一側干凈的灶臺上只有電磁爐和煤氣灶。

古城旅游業發展迅速，高客流量也為古城防火帶來挑戰。

在大理市全國重點文物保護單位嚴家大院內，消防蓄水池掩于地下。“我們配備手抬機動泵，抬起石板，就可以抽水滅火。”嚴家大院博物館消防管理員董錦汗說。此外，院內角落里隨處可見木制箍桶，蓄滿清水，以備應急。

為將火災風險降至最低，古城內的商家不允許用明火，同時限制用電。

“鮮花餅就是賣個熱乎，拆了烤箱，生意不好做。”一開始，對消防員指出的安全隱患，商家羅女士不理解。聽完消防安全課后，羅女士態度有所轉變，“古城有著幾百年的歷史，每一個生活在其中的人，都應該為保護古城貢獻力量。”

大理古城從原住民到商戶、從社區到政府，建起了一道密不透風的古城“防火墻”。

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