拿來主義一說，初來源于魯迅于1934年6月7日發表于《中華日報。動向》的一篇雜文《拿來主義》。講的是，面對不同文化的沖擊，如何選擇和取舍，與當時流行的閉關主義和全面西化的不同呼聲，魯迅主張，既非被動地被“送去”，亦非不加分析地“拿來”，而是通過實用主義的觀點選擇性的“拿來”。

深究拿來主義的精髓，可以細分為三個層次。個層次是不假思索的占有，我們把它稱之為“初級拿來”；第二個層次是在占有的基礎上精心的選擇，我們把它稱之為“中級拿來”；第三個層次便是選擇之后舉一反三的創新，我們稱之為“高級拿來”。縱觀廚電家電行業發展史，能做到第二層次的大有人在，而能做到第三層次的卻寥寥無幾。

廚電的產生算是電器界有關拿來主義高層次精神上的一次創舉。從無到有，本就是一個了不起的推陳出新過程。這個創舉帶來的影響是巨大的，幾乎掀起了電器界的革命，引發了人們提升廚電品味的狂潮。

然而，此后，廚電家電行業便陷入了瘋狂復制的泥沼不可自拔。即開啟了不假思索占有模式。別人生產什么，我覺得銷路還不錯，便跟著生產什么；別人設計出什么風格，我覺得蠻好看，便跟著采用什么風格；別人使用什么樣的招商政策及促銷政策，效果好的話，我便堂而皇之的沿用其政策。如此，在“初級拿來”思想的支配下，不管適合不適合自己，只管生搬硬套，后的結果可想而知，亂了市場、毀了聲譽、路越來越難走，生意越來越難做。

相比之下，“中級拿來主義”要進步許多，他們不是欣欣然全盤接受一切，而是根據自身需要有選擇的取舍。他們會悉心分析自身缺點，有則改之無則加勉，給自己一個合理的定位，適合自己的就“拿來”用，不適合自己的就去除。這種做法在一定程度上是值得鼓勵的，不只是在家電行業業內，別的行業做的好的地方廚電家電行業同樣可以借鑒。但是，在選擇的時候一定要把握好“拿來”的度，須知過猶不及的道理，一味指望從別處拿來，而從不想著自己創造，被淘汰只是早晚的事。

初級拿來主義是把注意力放在別的企業身上；中級拿來主義是把注意力放在自己身上；高級拿來主義則是把目光放在市場需要上面。縱然不去刻意對比，高層次的拿來主義便當仁不讓成了廚電家電企業在千軍萬馬中出類拔萃的不二法門。個階段的創新，家電開啟“集成”時代；第二階段創新，家電由平面色彩單一性發展成多樣性；第三階段創新，廚電家電從色彩斑斕多樣化發展成風格簡潔系統化；第四階段創新，廚電家電向造型家電方向發展；之后的創新，復試家電產生，功能化廚電增加，毫無疑問的，每一次創新都帶來巨大的商機，每一家敢于大刀闊斧改造的企業都先于別人吃足了肉，喝足了湯。這一切的一切，歸功于洞悉了拿來主義核心的靈魂。

在廚電家電行業由發展到成熟的過程中，沒有哪一家的哪個系列的產品能夠百年通用，在這個弱肉強食的行業，不變的就是變！要拿來，就要徹底的拿來！